Ramazan ayını yaşamanın, onun mükâfat ve bereketinden faydalanmanın bir şükran belirtisi olarak verilen sadakaya FİTRE denir.

FİTRE

Ramazan ayını yaşamanın, onun mükâfat ve bereketinden faydalanmanın bir şükran belirtisi olarak verilen sadakaya  FİTRE denir.

Şâfiî, Mâlikî ve Hanbelîler’e göre fitre vermek farzdır. Hanefîler ise fitrenin vacip olduğu görüşündedir.

Ergenlik çağına erişen Müslüman erkeğin fitre vermesi gereklidir. Evli olmayan Müslüman kadınlar fitrelerini kendileri öderler. Evli kadınların fitresi Ebû Hanîfe’ye göre yine kendileri, diğer üç mezhebe göre ise fitre borcu nafakaya dahil olduğu için koca tarafından ödenir. Çocukların malları varsa velileri fitrelerini bu maldan öder; malları yoksa nafakalarını temin etmekle yükümlü olan kimse çocuklara ait bu borcu kendi malından ödemek zorundadır. Ancak İmam Muhammed çocukların fitrelerinin babaları tarafından ödeneceği, dolayısıyla babası olmayan çocuğun fitre yükümlülüğünün de bulunmayacağı görüşündedir.

İbn Abbas şöyle der: “Resûlullah fitreyi, oruç tutanı anlamsız ve çirkin davranışlardan temizlesin, fakirlere de yiyecek bir lokma olsun diye farz kılmıştır” (Müsned, II, 277; V, 432).

Mahiyetinde sevinç ve neşe bulunan bayramı toplumdaki her ferdin ortak şekilde yaşayabilmesi için muhtaç kimselerin kısmen de olsa ihtiyaçları giderilerek sosyal dayanışmanın güzel bir örneği verilmiş olur.

Fitrenin ödeme zamanı ile ilgili alimler yoksulun lehine olacağını düşünülerek bayramdan birkaç gün öncesinden verilebileceğini söylerler.

Fitreden maksadın fakir müminlerin bayram günlerinde ihtiyaçlarını karşılamak olduğu düşünülür ve ilgili hadislerle sahâbe tatbikatı da göz önüne alınırsa önemli bir mazeret bulunmadıkça bu ibadeti bayram gününden sonraya bırakmanın uygun olmadığı anlaşılır.

Fitre verecek kimselerin sahip olmaları gereken malî güç hakkındaki durum şöyledir:

Hanefîler’in dışındaki üç mezhebe göre, zekâtın vâcip olması için gerekli görülen nisab miktarı bir mala sahip bulunma şartı fitrede aranmayıp mesken, ev eşyası ve temel ihtiyaç maddelerinden başka kendisi ve bakmakla yükümlü olduğu kimseler için bayram günü ve gecesinin (yirmi dört saatlik) yiyeceğinden fazlasına sahip olan her müslüman fitre ile mükelleftir.

Hanefî mezhebinde ise fitre sadece zekât vermekle yükümlü olan Müslümanlara vâciptir. Çünkü Hz. Peygamber bazı hadislerinde sadakanın ancak zenginliğin gereği olduğunu ifade etmiştir (Müsned, II, 277, 501; V, 432; Dârimî, “Zekât”, 18; Buhârî, “Zekât”, 18).

Fitre vermekle mükellef olanların fitre almaları fakihlerin çoğunluğuna göre câiz değildir. Ayrıca mükellefin fakir olsalar bile anne, baba, dede, nine gibi usulü ile çocukları ve torunları gibi fürûuna ve karısına fitre vermesi câiz görülmemiştir.

Çünkü sadakayı bakmakla yükümlü bulundukları kimselere vererek kendileri için dolaylı bir menfaat sağlamış olurlar.

İslâm âlimlerinin genel kabulüne göre, fitre verecek kimselerin zekâtta olduğu gibi öncelikle bulundukları yerdeki fakirlerden ve fitre verilmesi câiz olan akrabalarından başlamaları daha uygundur.

Fitre fakirlerin dışında borçlular, yolda kalanlar, kalpleri İslâm’a ısındırılmak istenenler gibi zekâtın verileceği yerler olarak Kur’an’da belirtilen (et-Tevbe 9/60) diğer kimselere de verilebilir.

 

Kudüs’te yaşayan Müslüman halkın %80’i fakirlik sınırının altındadır. Fakirlik oranının artışı ve Kudüslülere yapılan desteğin azalması, Kudüs toplumu ve aile fertleri arasındaki bağların zedelenmesine neden olmuştur.

İşgalci İsrail, Kudüslülerin toplumsal sorunlarından ve ekonomik durumlarından faydalanarak, şehirde uyuşturucunun yayılmasına, suç oranlarının artmasına ve çetelerin meydanlarda kol gezmesine yol açmıştır.

 

Bütün bu plan ve projeler, Kudüslüleri şehirlerini terk etmeye zorlamayı hedeflemektedir. Bu, İşgal devletinin Kudüs’ü Müslümansızlaştırma projesinin bir parçasıdır.

Bu şartlar altında Müslümanlar sadece en asgari düzeyde geçim mücadelesi ile uğraştıkları için Siyonist planların karşısında mücadele edememektedir.  

 

Bizler de mübarek Ramazan ayını fırsat bilerek Fitrelerimizi Kudüslü kardeşlerimize gönderebiliriz

 

Diyanet İşleri Başkanlığı'nın 2021 yılı için açıkladığı Fitre bedeli 28 TL'dir. Lakin bu en alt miktardır, dileyen mali gücüne göre daha yüksek bir Fitre tasaddukunda bulunabilir. Rabbim hayırlarımızı kabul eylesin. (AMİN)